Mary Ann Warren Ensayos

Baltimore, MD: Williams & Amp; Wilkins Company Warren, Mary Ann.No conozco a muchas personas que estuvieran de acuerdo con esto, incluso Mary Ann Warren ella misma.La tercera vista es la "posición ultrabrífica", que es la opinión de que Mary Ann Warren desea brindar apoyo en su artículo, "el aborto es moralmente permisible.En general, Warren define que la formación de un feto en una" persona "solo puede venir después del primer trimestre.En su artículo, Warren (2000) menciona los siguientes rasgos que siente que son rasgos de un feto que se está clasificando como una "persona".

Warren dice que es absurdo sentirse como si fuera asesinato ... ... Medio del papel ... ... r de Pro-Lifers que son reformas pro-bienestares o que están en contra de dar dinero o simplemente ayudar a las organizaciones.En este documento, examinaré y crítico a Mary Anne Warren sobre el estado moral y legal del aborto, donde examina la humanidad moral del feto y su derecho a la vida.No recuerdo la promoción hipócrita en la lista de la jerarquía de necesidades de un feto.Al comienzo de su artículo, ella dice: ... No podemos esperar convencer a los que consideran el aborto una forma de asesinato, de la existencia de ese derecho a menos que podamos producir una refutación clara y convincente del argumento tradicional de la antiaborción, y est...

Antes de ese tiempo, el feto no tiene la sensibilidad que la convertiría en una persona.Warren no plantea las respuestas a los argumentos ya obvios al considerar estos ...Los principales criterios principales de Warren para lo que hace que una persona se considere primero, luego pasaremos a su argumento sobre la sensibilidad, y las diferencias que señala entre un feto y un bebé.Ella afirma que: "... en las formas en que importa desde un punto de vista moral, los fetos humanos son muy diferentes a las personas humanas, particularmente en sus primeros meses de desarrollo" (152).En esencia, la personalidad definida por Warren solo puede venir después del primer trimestre.

"Sobre el estado moral y legal del aborto".Ética biomédica 4to (1996): 434-440.Warren insiste en que el sentido "moral" del sentido humano y "genético" de los humanos debe mantenerse separado en esta observación.Y si se usa en dos sentidos diferentes, por supuesto, la conclusión no se sigue "(Warren 434).Warren rechaza el atractivo emocional de una manera muy vulcana; Devout a la razón y la lógica y al hacerlo, ha creado un papel bien escrito basado únicamente en esta mentalidad racional.

En conclusión, las lecturas no cambiaron mi perspectiva sobre los abortos, pero una vez más, me dejó ver varios pensamientos interesantes sobre este tema.Mary Anne Warren afirma que el aborto, "puede definirse como el acto que una mujer se desempeña en la terminación deliberada de su embarazo antes de que llegue a término, o al permitir que otra persona termine" (112).Detener el aborto.(81) En primer lugar, si, por ejemplo, usted es un adolescente o una mujer menor de edad y usted sabe por un hecho de que no puede "evitar que otro ser humano sea vivo con un gran costo personal" (Warren 114), entonces no debe estar teniendo relaciones sexuales en absoluto.Como Warren Stat ... ... Medio de papel ... ... Lue "(Marqués 126).

En mi objeción a la argumento de Warren, argumente que la posición débil de los derechos de los animales no garantiza una buena política de medio ambiente.Los ecosistemas deben tener un valor, incluso si no incluyen animales sensibles según lo definido por Warren.Otros organismos que no sienten dolor según la visión de Warren del sensible, no deben tenerse en cuenta.La característica sensible de Warren no garantiza buenas decisiones de política ambiental.Los animales y los ecosistemas deben ser apoyados a través de los derechos de los animales, que no son logrados por la posición de los Derechos de los Derechos Débiles de Warren.

Mary Anne Warren's "Sobre el estado moral y legal del aborto" describe su justificación de que el aborto no es una acción fundamentalmente incorrecta para que una madre emprenda.Works Cited Mill, John S. Los escritos básicos de John Stuart Mill.La justificación de Warren de definir la persona moral como exhibir una combinación de cinco cualidades, como la "conciencia, el razonamiento, la actividad auto-motivada, la capacidad de comunicación y la autoconciencia", forma la base de su argumento de que un feto muestra ninguno de estos elementos que lo harían Justificar su clasificación como persona y miembro de la comunidad moralmente relevante (Timmons 386).NUEVA YORK, Nueva York: Oxford University Press, 2011.Problemas morales disputados.<...

Warren también señala que el infanticidio y el aborto no son lo mismo.Por ejemplo, no se puede esperar que un niño de 15 años que acaba de ser violado se ocupe de un niño porque es incapaz de hacerlo; Por lo tanto, la mejor opción disponible podría ser la terminación del embarazo.Warren argumenta que, a menos que una madre tuviera un compromiso especial con el feto, ella no está en posición de hacer sacrificios personales hacia su supervivencia.En segundo lugar, Warren argumenta que la responsabilidad moral debe ser la base de la persona.En primer lugar, Warren argumenta que incluso en la suposición de que un feto tiene un fuerte derecho a la vida, el aborto todavía puede verse como moralmente permisible.

Mary Warren invierte su declaración hecha a principios de abril y se reúne a los acusadores.18 de mayo de 1692: Mary Easte es liberado de la cárcel.9 de septiembre de 1692: Martha Corey, Mary Easte, Alice Parker, Ann Puator, Dorcas Y Mary Bradbury se pronuncia culpable y condenado a colgar.25 de febrero de 1692: Tituba, a petición del vecino Mary Sibley, hornea un "pastel de brujas" y lo alimenta a un perro.17 de septiembre de 1692: Margaret Scott, Wilmott Redd, Samuel Wardwell, Mary Parker, Abigail Faulkner, Ganancia de Rebecca, Mary Lacy, Ann Foster y Abigail Hobbs son juzgados y condenados a colgar.

Nueva York: Oxford University Press, 2014, 2011, 2009. .Las dietas vegetarianas son más saludables que la dieta estadounidense promedio, particularmente en la prevención, el tratamiento o la inversión en la enfermedad cardíaca y reduce el riesgo de cáncer.En este ensayo, apoyaré la opinión de Mary Anne Warren que los animales tienen derechos, pero no los mismos que los humanos; y respalda parcialmente las opiniones de Tom Regan y Carl Cohen cuando se trata del argumento de los derechos de los animales.En conclusión, estoy con Warren.La cuestión de los derechos de los animales también varía de la cultura a la cultura, más conocida como el relativismo de la cultura.

Drama: Edward Albee, Arthur Miller, Tennessee Williams, Lorraine Hansberry, August Wilson, David Mamet.Prosa: Judith Sargent Murray, Mercy Otis Warren, Washington Irving, Lydia Maria Narración infantil: Olaudah Equiliano es la interesante narrativa del LFE de Olaudah Equiano.Prosa: Eudora Welty, Raymond Carver, John Cheever, Alice Walker.Narrativas: Mary Rowlandson es una narrativa de cautiverio y restauración de la Sra.Mary Rowlandson.

novelas: Saul Bellow, Ralph Ellison, John Updike, Kurt Vonnegut, Jr., Richard Wright, Thomas Pynchon, E. L Doctow, James Baldwin, Toni Morrison.prosa: Judith Sargent Murray, Mercy Otis Warren, Washington Irving, Lydia Maria Narración infantil: Olaudah Equiano es la interesante narrativa de la LFE de Olaudah Equiano.Escritores principales o poesía de obras: Sylvia Plath, Marianne Moore, Robert Penn Warren, Anne Sexton, Gwendolyn Brooks, Adrienne Rich, Philip Larkin.Mary Rowlandson.Las obras posmodernas a menudo son altamente experimentales y anti-convencionales.

23 Sprang y Neerhof, "Prohibir abortos", 745.Peter Kreeft, lo que hace decisiones: sabiduría práctica para las decisiones morales cotidianas (Ann Arbor, MI: Publicaciones de servidores, 1990), 119-21.20 Wilcox, "Naturaleza como demoníaca", 468.22 M. Leroy Sprang y Mark G. Neerhof, "justificación de prohibir los abortos al final del embarazo", el Diario de la Asociación Médica Americana 280, no.El hecho de que algunas personas difieran incluso sobre este mismo punto tienden a hacer que el pro-aborto y los paradigmas anti-aborto sean algo "inconmensurables", y esta es probablemente una razón importante por la que las personas se sientan tentadas a llegar a diferentes conclusiones sobre esto ... ... Medio del papel ... ... La ilusión es igu...

Judith Jarvis Thomson (en "una defensa del aborto") hace un argumento sobre la moralidad del aborto cuando el embarazo se debe a la violación al crear un ejemplo ficticio acerca de estar enganchado a un violinista inconsciente.¿Cuáles son los elementos de su ejemplo que lo hacen análogo a la situación del embarazo debido a la violación?¿Cuál es la conclusión que ella se basa en la moralidad del aborto en esta situación, y cuál es la base para esta conclusión?Identifique y explique las dos objeciones que Michael Sandl se levanta sobre la filosofía del utilitarismo de Jeremy Bentham.Según Don Marquis (en "" por qué el aborto es inmoral "), ¿cuál es la propiedad que posee el feto que hace que el aborto sea un acto inmoral?

Por último, Tituba es parte de un rango social aún más bajo que Abigail y sus amigos, ya que es una esclava de la casa.Cuando Proctor está furioso por el arresto de su esposa, ella acepta confesar a la mentira sobre sus acusaciones, sin embargo, revoca su confesión cuando Abigail acusa a Proctor of Witchcraft.Abigail Williams lo usa para eliminar a los enemigos, solo para alcanzar el amor de un hombre, mientras que Ann Putnam acusa paranoosamente a las personas de la brujería para explicar las muertes de sus hijos por nacer.Lo peor de todo es Mary Warren, que es tan indeciso e incapaz de pensar por sí misma, que ella simplemente se dobla a la voluntad más fuerte.Al analizar todos los personajes femeninos principales, queda claro que Mill...

Como si el embarazo amenazaría la vida de la madre, donde la madre ha sido violada, donde el feto está en riesgo de ser demandado seriamente.En conclusión, hay muy pocas diferencias en opinión sobre el aborto, desde una perspectiva moral y religiosa, y ambos puntos de vista consideran el aborto como una acción inaceptable, a menos que la razón de hacerlo produce el menor dolor o Es el mejor resultado moral.En general, desde un punto de vista religioso, el aborto solo se considera justo en circunstancias muy graves, o no se considera en absoluto.Como dijo el filósofo Mary Ann Warren.Sin embargo, la visión religiosa del aborto es mucho más estricta que la de una perspectiva moral, ya que la opinión moral tiende a simpatizar con la madre mu...

Prosa: Judith Sargent Murray, Mercy Otis Warren, Washington Irving, Lydia Maria, niño.Novelas: Saul Bellow, Ralph Ellison, John Updike, Kurt Vonnegut, Jr., Richard Wright, Thomas Pynchon, E. L Doctow, James Baldwin, Toni Morrison.Escritores principales o poesía de obras: Sylvia Plath, Marianne Moore, Robert Penn Warren, Anne Sexton, Gwendolyn Brooks, Adrienne Rich, Philip Larkin.Las obras posmodernas a menudo son altamente experimentales y anti-convencionales.El período posmoderno refleja ansiedades con respecto a las reacciones a la vida en el siglo XX.

La madre optó por obtener el aborto.Por otro lado, los fetos no son "personas" ya que los fetos no cumplen con las características de Warren.Por ejemplo, mi amigo Jane decidió abortar a su hijo en secreto.En los requisitos de Warren, los adultos se colocan en la categoría "Personas".Mary Anne Warren en el estado moral y legal del aborto declaró las características que son fundamentales para el concepto de personalidad que son "Sentiencia, Emocionalidad, Motivo, Capacidad de comunicarse, Conciencia de autoservicio y Agencia Moral "(Cahn 193).

Esta declaración también demuestra lo mentalidad de Mary Warren."[Como para compensar, Mary Warren va a Elizabeth con pequeña muñeca de trapo]" y dice: "Te hice un regalo para ti hoy, Goody Proctor.Cuando Danforth acusa a Mary Warren de la brujería, pronto las cosas comienzan a ir cuesta abajo.Mary Warren es tratada muy equivocada por la comunidad, pero ella no es inocente.Tanto como Mary Warren es sin espinas, ella también es muy ingenua y crédula, lo que significa que cree casi cualquier cosa debido a la falta de experiencia.

Por lo tanto, está claro a través de las palabras de Mary Warren, ella tiene el rasgo de un seguidor.Por el contrario, a través de las acciones de Mary Warren, se muestra con duplicación.John está tratando de que Cajole Mary vendrá a la corte a la corte sobre las mentiras que ella y sus amigos les dicen, pero Mary sabe que si ella le dice a las chicas que la encenderán y ella no quiere cobrar a Abby con asesinato.a través de las palabras de Mary Warren, se muestra a sí misma para ser un seguidor.Mary Warren es un apagado y un seguidor que permanece en una red de problemas.

Esta es la primera vez que vemos el carácter de Mary Warrens correctamente y sus primeras impresiones son de ser sensatas y honestas, y esto es básicamente cómo se muestra su personaje a lo largo de la obra.Los otros personajes saben que tiene una cultura diferente que ve a la brujería como un acto más tolerable y lo usan contra ella como una razón para que ella sea culpable de tratar con el diablo.Amigos con Mary Warren!Aquí las chicas llegan a un punto de tormento pronunciado hacia Mary Warren.Su primera aparición es cuando ha sido acusada de brujería por Abby.

"El hecho de que Mary Warren ahora se ha unido no es lo único que hace que esto sea efectivo es que ella acaba de cambiar su mente después de haber sido tan resuelto al decir la verdad, también que esto implica el proctor Como ser bruja porque él es el que la llevó a la corte.También en la misma conversación Abigail le dice a Mary Warren que continúe en mentir, "Deje que cualquiera de ustedes respire una palabra sobre las otras cosas y vendré a usted en el negro de una noche terrible y traeré Tamaño puntiagudo que te estremecerá.Mary Warren está presente durante ambos ataques que Abigail tiene, aunque en la segunda en la página noventa y dos es la que se acusa y que se acusa.Cuando Abigail comienza a imitar a Mary Warren, las chicas copi...

Sin embargo, Mary se siente amenazada con hablar contra el malvado Abigail.Sin embargo, la confesión de Warren no llega a la nada, ya que Williams acusa a Warren of Witchcraft, lo que lleva a Warren renunciando a su confesión y acusando a Proctor de obligarla a hacerla."No puedo mentir más.El conflicto esencial Mary Warren Encuentros está admitiendo al Tribunal que los ensayos simplemente pretenden.Estoy con Dios, estoy con Dios "(94).

Las siguientes son las características necesarias donde una entidad puede considerarse una persona: Warren dijo que no es necesario que una entidad tenga todas las seis características para calificar para ser una persona.(Warren - "Estado moral" 75) Warren sostiene que un feto aún no ha alcanzado un punto en el que se puede llamar a una persona y, por lo tanto, abortar que no sea profundamente trágico.Warren explicó que una persona tiene las características de: Sentiencia, emotionalidad, razón, comunicación, autoconciencia y agencia moral.Mary Anne Warren critió la analogía violinista que dice que la mujer solo tiene el derecho de elegir el aborto cuando su embarazo es causado por la violación o cuando ella no es moralmente responsable d...

En primer lugar, Mary Warren le explica al Tribunal de cómo Proctor la vigila por la noche y dice cómo deberían aprovechar la corte para salvar a esta esposa.Proctor debe ayudar a Mary Warren, ya que el novio será perseguido si Abigail y las chicas no sean llevadas ante la justicia.La única manera de salvar a su esposa es Mary Warren diciendo la verdad, ahora se ha vuelto contra él.Esto crea tensión, ya que sentimos que Proctor y Mary Warren están indefensos.Sentimos lo siento por Mary Warren, ya que ahora está siendo retratada como una persona malvada.

"(22) Mary Warren sugiere que confesan todo para que se acumulen en lugar de colgar.Abigail intenta hacer que María se vea loca para que los jueces la crean en lugar de cualquier otra persona.Abigail afirma que vea el espíritu de Mary Warren en las vigas."(114) Después de esto, todo Mary dice que está imitado por Abigail y las chicas.Uno puede pasar su vida entera que cubrió las mentiras que le dijo que hiciera que otros crean lo que él / ella dice.

Mary Warren es una chica inocente atrapada en medio de una mala situación.sobre todos, Mary Warren era una buena persona, pero estaba en el lugar equivocado en el momento equivocado.Mary Warren es una niña que se intimida fácilmente.Mary pudo alejarse de las pruebas con su vida y un nombre claro.Proctor le dijo a Mary: "Vendes a la corte conmigo, María.

Hubo un rumor de que Abigail Williams y las niñas descubrían bailar en el bosque por pasta del pastor, cuando Bettari y Ruth Putnam descubrieron "Magic", había magia entre ellos.También se muestra a través del pequeño papel de Mary Warren y Messi Luis, a los seguidores de Abigail Williams, y Danfoss y varios ciudadanos.Abigail es la primera persona que "reconoce" al diablo y todas las demás chicas se han unido, por lo que no los culparán.Proctor es el marido de Elizabeth Proctor, un antiguo amante (adulto) de Abigail Williams, un empleador de Mary Warren, Gilsko.Cuando las chicas descubren esto, tienen cada vez más miedo de ser condenado por la magia.

Por ejemplo, como Abigail y las chicas están "fingiendo" que el espíritu de Mary Warren los está atacando, ella comienza diciendo que "están luciendo", pero pronto ella acusa a Proctor, diciendo que vino a "derrocar a la corte".¿Por qué Reverendo Hale cambia su historia sobre la brujería?Mary Warren cambia su testimonio de apoyar a Proctor a ir contra Proctor.Esto resultó en que Proctor perdiera cualquier parte superior que tenía en la corte y perdiendo confiabilidad.¿Por qué Mary Warren cambia su testimonio sobre Proctor y acerca de fingir?

"El crisol", una gran prueba, retrata cómo la histeria, la confusión y la venganza pueden a una manipulación de justicia y muertes injustas.Su amiga, Mary Warren, le dice a Proctor que es una "funcionario de la corte".Además, un conjunto muy distinto de instrucciones del escenario son las de Mary Warren.Este fue el escenario de la ciudad en el momento del "Ave Yellow Bird": la comunidad consumida por un deseo loca de eliminar cualquier cosa o cualquier persona no puramente cristiana, un tribunal dominado y manipulado por meros hijos, y un juez que fue crédulo y sesgado.En la escena de aves amarillo, Arthur Miller usó el diálogo, la dirección del escenario y la situación de la escena para crear una atmósfera de pánico e histeria irraciona...