Essai sur les conflits internationaux de l'eau


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L'eau est l'une des denrées les plus précieuses pour les êtres humains. Pour certains, c'est l'élément vital du monde. Depuis des temps immémoriaux, la disponibilité de l'eau a déterminé les rythmes de la vie quotidienne dans de nombreuses régions. L'importance critique de l'eau pour la survie de la race humaine peut être vue dans les premières civilisations dont la croissance et la subsistance étaient étroitement liées à ses systèmes de distribution d'eau. De nombreux auteurs ont localisé l'importance de l'eau dans différentes pratiques religieuses. Dans les traditions hindoues et bouddhistes, les fleuves de la terre, dont l'Indus, le Gange et le Brahmapoutre, proviennent du mythique mont Meru, lieu de vie des dieux. Dans la tradition chrétienne, les eaux proviennent du jardin d'Eden, et qui divise le monde en plus grands ruisseaux: le Nil, le Tigre, l'Euphrate, l'Indus et le Gange. L'Islam donne également à l'eau son importance.


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De même, si l’exploitation des sources d’eau est perçue comme un acte intentionnel de l’État sur une région ou un peuple en particulier, une identité de groupe peut se former, menant au conflit avec l’État. La construction de barrages pour les générations hydroélectriques dans le nord de la Suède pour fournir de l'énergie aux industries et aux usines du sud est devenue un sujet de désaccord entre les Samis du Nord et l'État suédois. Les Samis, qui vivent dans les forêts du cercle polaire arctique, accusent l'État de favoriser les citadins au détriment de leur gagne-pain et de leur bien-être. Même si ce différend ne s'est pas transformé en un mouvement séparatiste violent, les réactions à des problèmes similaires en Asie du Sud ont été très différentes. Le désaccord sur le partage de l'eau des rivières du système fluvial de l'Indus a été l'une des principales causes du mouvement sécessionniste violent dans la province du Pendjab en Inde dans les années 1980 et 1990. Cette province dominée par les sikhs est traditionnellement alimentée en eau par les rivières Beas, Sutlej et Ravi. Les demandes des provinces en aval du Rajasthan et de l’Haryana ont persuadé le gouvernement indien de construire des canaux et de détourner 60% de l’eau et de l’énergie du Pendjab vers ces régions à majorité hindoue.


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Même si ces tensions sont omniprésentes, elles ont tendance à être plus complexes et difficiles en ce qui concerne les fleuves, lacs et aquifères internationaux. Le Centre des ressources naturelles, de l'énergie et des transports (CNRET), désormais ancienne unité des Nations Unies, a publié un registre des fleuves internationaux en 1978. Europe, 33 en Amérique du Nord et 36 en Amérique du Sud. L'étude du CNRET est devenue obsolète en raison des changements importants des frontières géopolitiques internationales et des noms de pays et de rivières au cours des 25 dernières années. Les noms de certains pays et fleuves ont également changé au cours de cette période. La désintégration de l'Union soviétique, de la Yougoslavie, de l'Éthiopie et de la Tchécoslovaquie a contribué à augmenter le nombre de rivières et de lacs partagés au niveau international, ainsi que le nombre de pays du bassin. Par exemple, la Volga est désormais internationale et la mer d'Aral est partagée par au moins quatre États. La réunification de l'Allemagne et du Yémen a rendu le bassin de la Weser et le bassin du Teban national, contribuant à une diminution du nombre de ressources internationales en eau douce.


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[14] [en ligne] www.presidentofpakistan.com, Water Vision 2020.[18] «Project Output & amp; Dissémination'.[12] S Ahmed, Document sur «Stratégie d’ajustement des cultures et les besoins en eau des cultures », 2005 [13] Gouvernement du Pakistan« Politique nationale de l’eau-2004 ».Il existe un conflit sur l'interprétation des paragraphes 14 a et 14 b. Il est recommandé que l'interprétation de ces deux dispositions soit renvoyée à la Cour suprême du Pakistan.[17] Ingénieur Abdul Majid Kazi, «Aperçu des ressources en eau».


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